رد الشيخ مليك Fada Vex حول الموضوع الذي طرح في الكرونيك : المنتج الموسيقي الجزائري بين الذات و الآخر :

رد الشيخ مليك Fada Vex حول الموضوع الذي طرح في الكرونيك : المنتج الموسيقي الجزائري بين الذات و الآخر : 

الرجوع للأرث الموسيقي دليل على ثقافة المنتج الشاسعة و تمسكه بهويته و رغبته في الابداع بعيدا عن التقليد الأعمى.
الابداع ...كلمة غائبة بقوة. فالمنتج أو الرابر يخاف الخروج من الإطارات الرسمية و العادات "اليوتوبية " و يعطي للمستمع شيئا جديدا بأتم معنى الكلمة.
و النقطة الأخرى التي بودي أن أناقشها و هي مكانة المنتج الموسيقي في الراب الجزائري أي بصفة أخرى لا مكانة للمنتجين و قليلا ما يتكلم عنهم الجمهور و هذا دليل واضح على ما يراه المستمع و ما يهمه. 
نقص فادح في ترتيب الأولويات و الثقافة الموسيقية لدى أغلبية المستمعين على الفايسبوك و الصفحات و لكني لأ أعمم فأعرف أنه يوجد عنصر خامس بأتم معنى الكلمة و لكنه قليل و يوجد منتجين رائعين و لكنهم سيضمحلون إذا لم يرافقهم الحظ أو يتشبثون بالإرادة و العزيمة.
و من بين المنتجين الذين أعجبت بهم من حيث الإبداع و النوعية في الراب الجزائري:

LIL G TUNNER : https://www.youtube.com/watch?v=xUKQduvW0vQ
EL 3ou : https://soundcloud.com/rec-o/biya-dak-lmor
Diez : https://soundcloud.com/diez59/freddie-gibbs-feat-bj-the
Tekniko / Abrasax / Dr Snake 

رابط المقال بقلم أمين ديزاد راب : 
http://dzrap-com.blogspot.com/2014/07/blog-post.html

المنتج الموسيقي الجزائري بين الذات و الآخر .

إن تاريخ الإنتاج الموسيقي الجزائري لا يكفيه بضعة سطور حتى أقدم له عرضا تشريحيا في إجابياته و سلبياته ,  لكنني نظرا لمعطيات المرحلة , أرى أن أقدم وجهة نظري الخاصة بخصوص المستوى و التوجهات التي يؤول إليها خلال الفترة القادمة . 

إن المنتج الجزائري في موسيقى الراب , غالبا ما تراه يلجئ إلى الشخصية الغربية في الإنتاج , من طبوع و ستايلات و إيقاعات , في حين أن إرثه الموسيقى يزخر بما لا يملكه الآخرون , فلو نعود مثلا إلى الأصل في أمريكا , المنتج هناك يستلهم من إرثه الموسيقي من جاز و بلوز و صاول و تلك النوتات السوداء الإفريقية . 

في مقال سابق ’’ الحصيلة 2012 ’’ تكلمت عن هذا الموضوع , حين شجعت عمل المنتج هوستيل في أغنية مورفين لتشيسطا الباز  , التي بدت أنها تخرج من صلب ثقافة جسدتها فرقة آم بي آس و طوكس في بداياتهم , أن يستلهم المنتج من إرثنا الموسيقى على مستوى اللحن و الإيقاع . 

آم بي آس و طوكس كانا السباقان في االتعامل مع الإنتاج الموسيقى إعتمادا على الإرث الموسيقى المحلي و تقديم صورة راب جزائري مائة بالمائة . 

ما يمنح المنتج الحرية على الإبداع هو الـ Sample , لإستغلال الإرث الموسيقي لإثبات وجود الشخصية الفنية و موسيقية , التي تقدم الراب الجزائري ببطاقة تعريف خاصة , فالمعروف أن الموسيقى لغة لجميع البشر , فمن لم يفهم الكلمات يصله إحساس المنتج في ألحانه , أنغامه و إيقاعاته . 

إن لجوء المنتج الجزائري في الغالب إلى نسخ طبوع غربية بحتة دون شخصية فنية أو لمسة إبداعية واضحة , أحيانا أراها مفرغة الإحساس و بدون محتوى واضح أو توجه معين . أي أن المنتج ينتج فقط لينتج . 

أظن أن غياب الوصلة و التواصل بين المنتج و الرابر في الأستوديو , و الإعتماد في أغلب الأحيان على التعاون عن بعد ,يأتي بنتيجة أن المنتج يؤلف إنتاجاته بعيدا عما يريد تقديمه الرابر ,و يؤدى إلى غياب التناسق في الإحساس بين الكلمات و الإنتاج . 

لذلك أحبذ شخصيا التعامل مع الرابر في الأستوديو على أن أن تنتج بعيدا عنه ثم يتلقى الرابر المنتوج كأنه حذاء يتم لبسه دون مراعاة ما ينتظره في الطريق . 

أما بالنسبة لمستوى المنتج الجزائري , أرى أننا نملك قدرات و مؤهلات لا تختلف عن الموجودة عند الآخرين فقط ينقصنا الثقافة الموسيقى و الفنية لمنح الإنتاج كاريزما فنية خاصة تضع صورة المنتج و الإنتاج في مكان أرقى تجاريا و تسويقيا و فنيا بدرجة أولى . 

ما سبق أن قلته حول إستغلال الإرث الموسيقي المحلي في الإنتاج , لا يعني وجوب الإستغناء أو الإبتعاد عن الموسيقى العالمية , بل غياب أحد الجانبين هو المشكل , و التوفيق بينهما هو الحل . 

وجهة شخصية ’’ قابلة للنقاش و الرأي البديل ’’

بقلم أمين ديزاد راب